Иерусалимское
Jul. 4th, 2004 08:08 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
olkabКак приятно, когда в гости приезжают друзья. То есть вообще приятно, и можно пообщаться. А ещё приятно, потому что с такими друзьями можно походить по всяким "туристским" местам, в которых иначе не оказываешься. Площадки там всякие смотровые, например.
Вчера и позавчера истоптали весь старый город. Позавчера лазали по еврейскому кварталу и разным второстепенным щелям, а вчера ходили по абсолютно стандартному маршруту "Масличная гора - Виа Долороза".
Выводы и впечатления:
1. Новый Завет я помню плохо. Ветхий, впрочем, ещё хуже. Читать, читать и ещё раз читать.
2. Историю я не знаю совсем (ну, это не новость, с этим и бороться-то бесполезно).
3. Большинство церквей и станций (хорошо, остановок) открыты до 12. Например, Мария Магдалина. Некоторые с 14 или 14:30 открываются - например, Церковь Всех Наций на Масличной горе, 2-3 станции (ну, мне так удобнее) и Ecce Homo. До 12-ти же открыта семинария Белых Отцов (греко-католики) - дом Марии у Львиных ворот.
4. Храмовая, наоборот, гора, открыта только в будние дни (воскресенье-четверг), где-то 10:30-11:30 и 12:30-13:30, если я ничего не путаю (и если ничего не перепутал полицейский у Львиных ворот).
5. Зато где-то в час-два открыты всякие удивительные остановки, в которых я никогда не была - например, третья - это, оказывается, часовня (подвальная), построенная польскими эмигрантами в память о погибших во второй мировой войне. Абсолютно психоделические картины (иконы?). Одна, над алтарём, с Христом, упавшим под тяжестью креста, и бесконечно убывающим рядом белых полупрозрачных ангелов со скорбно сложенными руками на фоне голубого неба. Вторая - собственно павшие. Наоборот - полупрозрачный Христос в небе, а на земле, в поле, стоят погибшие с польскими крестьянскими лицами - у каждого на плече крест.
6. На крыше Храма коптская церковь при "Helene Cistern" - это действительно огромная водяная цистерна, в которую за скромное пожертвование впускает коптский монах. Так и говорит - пожертвование, мол. И впускает. Спускаешься глубоко по мокрым скользким ступенькам (гадость), зато здоровенная цистерна, в ней немножко воды и потрясающая акустика с множественным эхом. Потому что ещё в потолке колодец. Наверху коптская церковь, светлая и приятная, с половичками какими-то. На стенах картины, нарисованные, как кажется, сельским блаженным маляром - удивительно простые и светлые. На одной - где Елене озарение, что надо ехать крест искать - у всех вместо нимбов язычки пламени из темени (впервые такое вижу), так что люди напоминают единорогов.
7. Туристов полно. На Масличной горе бесчисленные автобусы. В Храме огромные толпы. Бойко идёт торговля :) Зато пока пережидаешь толпу у входа, приятно посидеть на ступенечках, преклонив голову на, и послушать всякие исторические истории. Чудесно.
8. Зато арабское население разленилось в смысле торговли. То ли жарко им было, то ли сиеста, то ли ещё что. В общем, кормёжка не на высоте, и цепляются они как-то вяло на предмет продать. Легко отпускают покупателей. За штаны не хватают. Серьги-кольца на ходу навесить не пытаются. Разврат.
8. В части церквей не любят мужчин без штанов (в шортах). А именно: в Марии Магдалине, в Доминус Флевит и в Храме Гроба к самому гробу не пускают. В Марии Магдалине могут предложить юбку, а в Доминус Флевит парео (за деньги - в Марии Магдалине бесплатно). В общем, надо просто с собой парео носить.
9. В Храме на лестнице (спуске в армянский придел) среди нацарапанных крестов найден герб, тоже, разумеется, нацарапанный - классической прямоугольной формы с заострённым книзу хвостом, в верхней четверти полоса, на которой три сердца, в средней половине каменная стена, внизу что-то - не помню. Очевидно, кого-то из крестоносцев. Интересно, где бы посмотреть, чей он.
10. Рядом с Мусорными воротами проковыряна ещё одна дырка - какие-то ещё ворота (Tannim Gate, на иврите, вот, говорят, שער בורסקאים - по названию какого-то племени, говорят). Ведёт дырка на Малое Кардо, которого кусок там расчищен. Валяются, как обычно, обломки колонн. Капители сбитые, дорические. На стене, в которую упирается расчищенный кусок (противоположный от воротец) картина - вроде тех, какие рисуют на городских домах. Как выглядело это Малое Кардо в период своей торговой жизнедеятельности. Ну, римляне, понятно, в тогах разноцветных, торгуются, детишки играют в пыли, колонны стоят, целые. А рядом капитель отбитая лежит. Та же, что и сейчас. Так, по мнению художника, выглядела жизнь две тысячи лет назад.
11. Пожалуй, на десяти остановимся.
Upd: Оказывается, есть всем хорошо знакомое слово "предел", а есть слово "придел", которое "дополнительный алтарь" и т.д. Разные, оказывается, слова. Хорошо, когда рядом есть умные люди.
Вывод главный - ходить туда надо почаще. Дорогие гости, приезжайте ещё.
Вчера и позавчера истоптали весь старый город. Позавчера лазали по еврейскому кварталу и разным второстепенным щелям, а вчера ходили по абсолютно стандартному маршруту "Масличная гора - Виа Долороза".
Выводы и впечатления:
1. Новый Завет я помню плохо. Ветхий, впрочем, ещё хуже. Читать, читать и ещё раз читать.
2. Историю я не знаю совсем (ну, это не новость, с этим и бороться-то бесполезно).
3. Большинство церквей и станций (хорошо, остановок) открыты до 12. Например, Мария Магдалина. Некоторые с 14 или 14:30 открываются - например, Церковь Всех Наций на Масличной горе, 2-3 станции (ну, мне так удобнее) и Ecce Homo. До 12-ти же открыта семинария Белых Отцов (греко-католики) - дом Марии у Львиных ворот.
4. Храмовая, наоборот, гора, открыта только в будние дни (воскресенье-четверг), где-то 10:30-11:30 и 12:30-13:30, если я ничего не путаю (и если ничего не перепутал полицейский у Львиных ворот).
5. Зато где-то в час-два открыты всякие удивительные остановки, в которых я никогда не была - например, третья - это, оказывается, часовня (подвальная), построенная польскими эмигрантами в память о погибших во второй мировой войне. Абсолютно психоделические картины (иконы?). Одна, над алтарём, с Христом, упавшим под тяжестью креста, и бесконечно убывающим рядом белых полупрозрачных ангелов со скорбно сложенными руками на фоне голубого неба. Вторая - собственно павшие. Наоборот - полупрозрачный Христос в небе, а на земле, в поле, стоят погибшие с польскими крестьянскими лицами - у каждого на плече крест.
6. На крыше Храма коптская церковь при "Helene Cistern" - это действительно огромная водяная цистерна, в которую за скромное пожертвование впускает коптский монах. Так и говорит - пожертвование, мол. И впускает. Спускаешься глубоко по мокрым скользким ступенькам (гадость), зато здоровенная цистерна, в ней немножко воды и потрясающая акустика с множественным эхом. Потому что ещё в потолке колодец. Наверху коптская церковь, светлая и приятная, с половичками какими-то. На стенах картины, нарисованные, как кажется, сельским блаженным маляром - удивительно простые и светлые. На одной - где Елене озарение, что надо ехать крест искать - у всех вместо нимбов язычки пламени из темени (впервые такое вижу), так что люди напоминают единорогов.
7. Туристов полно. На Масличной горе бесчисленные автобусы. В Храме огромные толпы. Бойко идёт торговля :) Зато пока пережидаешь толпу у входа, приятно посидеть на ступенечках, преклонив голову на, и послушать всякие исторические истории. Чудесно.
8. Зато арабское население разленилось в смысле торговли. То ли жарко им было, то ли сиеста, то ли ещё что. В общем, кормёжка не на высоте, и цепляются они как-то вяло на предмет продать. Легко отпускают покупателей. За штаны не хватают. Серьги-кольца на ходу навесить не пытаются. Разврат.
8. В части церквей не любят мужчин без штанов (в шортах). А именно: в Марии Магдалине, в Доминус Флевит и в Храме Гроба к самому гробу не пускают. В Марии Магдалине могут предложить юбку, а в Доминус Флевит парео (за деньги - в Марии Магдалине бесплатно). В общем, надо просто с собой парео носить.
9. В Храме на лестнице (спуске в армянский придел) среди нацарапанных крестов найден герб, тоже, разумеется, нацарапанный - классической прямоугольной формы с заострённым книзу хвостом, в верхней четверти полоса, на которой три сердца, в средней половине каменная стена, внизу что-то - не помню. Очевидно, кого-то из крестоносцев. Интересно, где бы посмотреть, чей он.
10. Рядом с Мусорными воротами проковыряна ещё одна дырка - какие-то ещё ворота (Tannim Gate, на иврите, вот, говорят, שער בורסקאים - по названию какого-то племени, говорят). Ведёт дырка на Малое Кардо, которого кусок там расчищен. Валяются, как обычно, обломки колонн. Капители сбитые, дорические. На стене, в которую упирается расчищенный кусок (противоположный от воротец) картина - вроде тех, какие рисуют на городских домах. Как выглядело это Малое Кардо в период своей торговой жизнедеятельности. Ну, римляне, понятно, в тогах разноцветных, торгуются, детишки играют в пыли, колонны стоят, целые. А рядом капитель отбитая лежит. Та же, что и сейчас. Так, по мнению художника, выглядела жизнь две тысячи лет назад.
11. Пожалуй, на десяти остановимся.
Upd: Оказывается, есть всем хорошо знакомое слово "предел", а есть слово "придел", которое "дополнительный алтарь" и т.д. Разные, оказывается, слова. Хорошо, когда рядом есть умные люди.
Вывод главный - ходить туда надо почаще. Дорогие гости, приезжайте ещё.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2004-07-04 11:02 am (UTC)Давно там не была :(
no subject
Date: 2004-07-04 11:10 am (UTC)Не хватает (для некоторой стилистической компектности) истории про иракскую монашенку с указанием места.
Спасибо вам.
no subject
Date: 2004-07-04 11:17 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-04 11:41 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-04 11:42 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-04 11:52 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-04 11:55 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-04 01:16 pm (UTC)no subject
Date: 2004-07-04 04:19 pm (UTC)no subject
Date: 2004-07-05 03:26 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-05 03:27 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-05 03:43 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-05 03:44 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-05 03:54 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-05 03:55 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-05 04:02 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-05 04:28 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-05 08:38 am (UTC)no subject
Date: 2004-07-06 12:07 pm (UTC)no subject
Date: 2004-07-12 03:43 am (UTC)