Сучьи радости
Dec. 30th, 2004 04:23 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
olkabРашут а-Тева (местная организация защиты природы и национальных парков) организует на празднички очень обаятельные экскурсии. Часто бесплатные. Подорваться и прийти на них можно обычно в последнюю минуту. Мы так недавно попали на Хануку в Наби Самуэль - монастырь, который торчит над Иерусалимом в районе Рамота (точнее, в районе Гиват-Зеева, но кто ж вам считает) и который все видели издалека и почти никто не был в самом монастыре. Вот и я не была. А там оказались великолепные раскопки и потрясающий вид на всё вокруг.
Но об этом потом. А в Суккот мы попали на экскурсию по местам боевой славы самых разных евреев - от времён библейских до почти наших дней. А именно - на место крещения Христа. Не то, которое около Кинерета (у![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
koalena должен быть где-то пост, лень сейчас искать), а то которое около Мёртвого моря - более официальное, более логичное (ессеи всё же тут тусовались, и Иоанн с ними), но менее известное - потому что закрытая территория, и надо договариваться с армией, чтобы туда попасть.
Но по порядку. Собрали нас там, где перекрёсток первой Иерусалимской упирается в Мёртвое море. Все знают? Там все на бензоколонке поворачивают направо, на Эйн-Геди и Эйлат, а слева какая-то развалюха стоит. Вот эта:
.
Тут нас и собрали. Это бывшый английский курзал, чистый (для офицеров и офицерских жён), с рестораном и оркестром. Рядом разбомбленная гостиница Хилтон тех же времён. С веранды курзала открывается замечательный вид на Мёртвое море. Впоследствии заведение было разбомблено совместными усилиями израильтян и иорданцев, и теперь там бывает только израильская армия. В минуту затишья какой-то израильский солдатик скопировал на внутреннюю стену карту Палестины времен крестоносцев - красиво получилось.
Потом нас повезли собственно к месту крещения, которое выглядит так:
Туристы с израильской стороны, а часовня, наоборот, с иорданской. Посреди, понятно, Иордан. Часовню иорданцы отгрохали месяца за четыре, к 2000 году, когда стало понятно, что будут высокие гости. На изральской стороне тоже какая-то хлипкая часовенка, но зато монастырь. Идёт вечная борьба за то, какая сторона подлинная - наша или иорданская. Пока же иорданцы стригут больше, потому что на израильскую сторону попасть труднее. В сущности, вся дальнейшая экскурсия шла вдоль границы, по военной территории, т.ч. у нас был армейский конвой - просто так туда не попасть, и ходить и ездить там полагается гуськом - вот так:
.
Очевидно, что такое знатное место не могло не привлечь внимания христиан всех сортов и размеров, и туча конфессий выстроила там свои монастыри и часовни. Самые удивительные христиане там попадались, были конфессии, о которых я только слышала краем уха, а про некоторые вообще было трудно понять, что имелось в виду. Все здания стоят уже не на самом берегу, а чуть вдали. К сожалению, во время арабо-израильского конфликта обитатели этих и так постепенно хиреющих монастырей как-то успели досадить израильской армии (гид рассказывал какие-то истории с укрывательством шпионов и пособников террористов, но насколько это правда - не знаю), в результате чего оставшихся монахов оттуда попёрли. Остались только те, которые в монастыре у самого крестильного места. А остальные потихоньку разрушаются и сейчас выглядят вот так:
.
После этого мы довольно долго ехали по пустынной дороге, со всех сторон окружённой заборчиком, озирая какие-то невнятные развалины, которые впоследствии оказались бывшим киббуцом. Названия не помню. Про киббуц была рассказана душераздирающая история любви, предательства и шпионских страстей (ну, насчёт любви это гипербола, пожалуй, а было что-то вроде того, что киббуц занимался переработкой продукции Мёртвого моря, а его основатель снабжал соседей-иорданцев всяческой информацией за то, что они киббуц не трогали - не знаю, за что купила, за то и продаю). Ехали, пока не доехали до моста Абдаллы:
Вот такого. Мост этот построил Хуссейн и назвал в честь любимого дедушки (дядюшки?), которого незадолго до того хлопнули доброжелатели на пороге мечети Аль-Акса (серый купол) в Иерусалиме. Мост был хороший, добротный и удобный, и вёл, понятно, напрямую в Иерусалим, поэтому израильтянам пришлось его взорвать во время очередных военных действий (48-ли?). А жаль, хороший был мост.
Оттуда нас провезли мимо разрушенного Хилтона, мимо здоровых бассейнов с плавающими в нём соляными айсбергами (сфотографировать не удалось, но я думаю, что туда и так можно пройти, без конвоя - это уже за военными воротами), и вернули на место - в английский курзал, любоваться на засоленную дельту Иордана, впадающего в Мёртвое море. Видите строение у берег? Там когда-то был причал.
Остальные фотографии здесь: http://public.fotki.com/olkab/2004/baptismplace. Кстати, кто-нибудь знает, как называется место крещения? Ну неужели нет специального библейского термина?
Но об этом потом. А в Суккот мы попали на экскурсию по местам боевой славы самых разных евреев - от времён библейских до почти наших дней. А именно - на место крещения Христа. Не то, которое около Кинерета (у
koalena должен быть где-то пост, лень сейчас искать), а то которое около Мёртвого моря - более официальное, более логичное (ессеи всё же тут тусовались, и Иоанн с ними), но менее известное - потому что закрытая территория, и надо договариваться с армией, чтобы туда попасть.Но по порядку. Собрали нас там, где перекрёсток первой Иерусалимской упирается в Мёртвое море. Все знают? Там все на бензоколонке поворачивают направо, на Эйн-Геди и Эйлат, а слева какая-то развалюха стоит. Вот эта:
. Тут нас и собрали. Это бывшый английский курзал, чистый (для офицеров и офицерских жён), с рестораном и оркестром. Рядом разбомбленная гостиница Хилтон тех же времён. С веранды курзала открывается замечательный вид на Мёртвое море. Впоследствии заведение было разбомблено совместными усилиями израильтян и иорданцев, и теперь там бывает только израильская армия. В минуту затишья какой-то израильский солдатик скопировал на внутреннюю стену карту Палестины времен крестоносцев - красиво получилось.
Потом нас повезли собственно к месту крещения, которое выглядит так:
Туристы с израильской стороны, а часовня, наоборот, с иорданской. Посреди, понятно, Иордан. Часовню иорданцы отгрохали месяца за четыре, к 2000 году, когда стало понятно, что будут высокие гости. На изральской стороне тоже какая-то хлипкая часовенка, но зато монастырь. Идёт вечная борьба за то, какая сторона подлинная - наша или иорданская. Пока же иорданцы стригут больше, потому что на израильскую сторону попасть труднее. В сущности, вся дальнейшая экскурсия шла вдоль границы, по военной территории, т.ч. у нас был армейский конвой - просто так туда не попасть, и ходить и ездить там полагается гуськом - вот так:
.Очевидно, что такое знатное место не могло не привлечь внимания христиан всех сортов и размеров, и туча конфессий выстроила там свои монастыри и часовни. Самые удивительные христиане там попадались, были конфессии, о которых я только слышала краем уха, а про некоторые вообще было трудно понять, что имелось в виду. Все здания стоят уже не на самом берегу, а чуть вдали. К сожалению, во время арабо-израильского конфликта обитатели этих и так постепенно хиреющих монастырей как-то успели досадить израильской армии (гид рассказывал какие-то истории с укрывательством шпионов и пособников террористов, но насколько это правда - не знаю), в результате чего оставшихся монахов оттуда попёрли. Остались только те, которые в монастыре у самого крестильного места. А остальные потихоньку разрушаются и сейчас выглядят вот так:
.После этого мы довольно долго ехали по пустынной дороге, со всех сторон окружённой заборчиком, озирая какие-то невнятные развалины, которые впоследствии оказались бывшим киббуцом. Названия не помню. Про киббуц была рассказана душераздирающая история любви, предательства и шпионских страстей (ну, насчёт любви это гипербола, пожалуй, а было что-то вроде того, что киббуц занимался переработкой продукции Мёртвого моря, а его основатель снабжал соседей-иорданцев всяческой информацией за то, что они киббуц не трогали - не знаю, за что купила, за то и продаю). Ехали, пока не доехали до моста Абдаллы:
Вот такого. Мост этот построил Хуссейн и назвал в честь любимого дедушки (дядюшки?), которого незадолго до того хлопнули доброжелатели на пороге мечети Аль-Акса (серый купол) в Иерусалиме. Мост был хороший, добротный и удобный, и вёл, понятно, напрямую в Иерусалим, поэтому израильтянам пришлось его взорвать во время очередных военных действий (48-ли?). А жаль, хороший был мост.
Оттуда нас провезли мимо разрушенного Хилтона, мимо здоровых бассейнов с плавающими в нём соляными айсбергами (сфотографировать не удалось, но я думаю, что туда и так можно пройти, без конвоя - это уже за военными воротами), и вернули на место - в английский курзал, любоваться на засоленную дельту Иордана, впадающего в Мёртвое море. Видите строение у берег? Там когда-то был причал.
Остальные фотографии здесь: http://public.fotki.com/olkab/2004/baptismplace. Кстати, кто-нибудь знает, как называется место крещения? Ну неужели нет специального библейского термина?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2005-01-02 06:01 pm (UTC)Саша, я не нашла на сайте МАОФа расписания экскурсий, если таковое (расписание) существует. Видела ссылки на уже прошедшие? Скажи - это какая-то тайная информация, или всё-таки у нас есть шанс узнавать об экскурсиях и возможно в них участвовать?
no subject
Date: 2005-01-02 06:30 pm (UTC)Экскурсии от МАОФа, обычно организует Саша Непомнящий, и объявления вывешивает.
Кстати, я как-то предложил сходку с музицированием, но ты ушла в Баха.
no subject
Date: 2005-01-03 10:19 am (UTC)Я поняла, что это старое. Но новых никаких не нашла. Вот сейчас, напри мер - есть какие-нибудь экскурсии? Я на сайте поковырялась, но не нашла никаких признаков подобных объявлений. На них ссылка какая-нибудь есть? Или они появляются в текущей ленте новостей?
no subject
Date: 2005-01-03 10:41 am (UTC)Если что-то будет вырисовываться кроме этого, сообщу. Была мысль собраться у Алика Лихтикмана в Эли с клей земер в одну из пятниц, улай йеце лефоаль. Если вы одобрямс, возьму в хешбон.