Наши чудеса
Jul. 22nd, 2004 05:05 amДавно обещанный П. пост, из странствий по Старому городу.
Забрели в якобитскую церковь св. Марка. В прошлый раз мы туда сунуться не решились - была служба. Смотрели от дверей, как симпатичные мальчики в белых матерчатых треухах с золотой вышивкой ходят и трясут золочёными посохами с бубенчиками. Типичная местная "византийская" церковь - иконостас, много золота и шитья в маленьком помещении. На стене там надпись по-арамейски (по крайней мере, так выглядит) под стеклом, по какому поводу церковь эта, видимо, там и построена.
В этот раз попали после службы. Решили зайти. Там сидело две женщины разного возраста, молились, и ещё одна суетилась рядом - лет пятидесяти в чёрных кофте и штанах. Мы аккуратно зашли по стеночке, начали осматриваться. Та, в чёрном, нас поймала, и говорит - хотите, мол, расскажу про нашу церковь. Ну конечно хотим. Она нас троих усадила на скамью, сама встала напротив, повязалась чёрным шарфо-платком, который до этого лежал на плечах, сложила ручки, закатила глазки и стала вещать на некой версии английского - надо сказать, довольно бойко. Это действо, видимо, отработано до полного автоматизма, как и история.
В общем, если кто думает, что главное место у нас Храм Гроба Господня, или там Монастырь Креста, или, паче чаяния, Храмовая гора - так это он ошибается. Всё действо нашей истории проходило в этой подворотне. Эта подворотня - это наше всё. Ну, разумеется, там был дом матери св. Марка. Там они и жили (с), когда пришли в Иерусалим. Там, разумеется, была Тайная Вечеря (это, кажется, третья альтернативная из мне известных) в нижних помещениях, куда нас не пускают. Там укрывались женщины Христа, ну, в общем, после. Там... всё я не запомнила, но если бы мы не торопились и посидели там ещё, мы бы, я думаю, дошли до Адама. Во всяком случае, мы были уже где-то на подступах к Иакову.
Дальше пошли собственно чудеса. Со мной, вещала тётка, здесь происходили чудеса. Тут есть чудотворная икона Богоматери. Известно n случаев чудес. Со мной тут тоже три раза происходили чудеса. У одной женщины из паломников был рак чего-то там внутреннего (это любимая история всех - про рак чего-то там внутреннего - ну, это когда нарастает много лишнего мяса), доктор сказал резать, а она резать не хотела. Тогда она пришла ко мне, я помолилась иконе Богоматери, взяла маслице из лампады и помазала ей живот. Через пятнадцать минут она почувствовала сильную боль, пошла в туалет, и там из неё вышли все куски лишнего мяса. Она вернулась к себе в Польшу, и доктор сказал, что никакого рака чего-то внутреннего у него не было и нет.
Потом женщина из квартала забирала детей из школы, и ей что-то железное попало в глаз. Доктор наложил повязку, велел не снимать, и сказал ей, что надо резать, но скорее всего она окривеет на этот глаз. А кому она нужна такая, кривая? И тогда она пришла комне, я помолилась иконе Богоматери, взяла маслице из лампады и помазала ей глаз (хотя доктор сказал не трогать). На следующий день глаз был как новенький. Доктор сказал - не может быть. Мне всё равно, я рад, что ты выздоровела - но скажи често: ты ведь ходила к хорошему еврейскому доктору? На этом месте нас всех уже плющило.
В общем, на этом месте тётка пошла уже, кажется, на третий круг, с рефреном "я ей помазала маслицем" и "Christ our Lord told me". Нас с П. уже вело. Тётка, видимо, заметила, что искра понимания угасла в наших глазах, и повела нас смотреть на чудотворную икону. Потом неутомимый В. решил её расспросить о личном. Оказалась, что она монахиня, из Сирии, а раньше была учительницей математики (тут П. слегка оживился), но "Christ our Lord told me", и вот она здесь, в Иерусалиме. О личном рассказывать не пожелала, равно как и о допослушнической жизни. Живет в этом квартале, в монастыре, иногда ходит за покупками на рынок. Послушание - работать с паломниками и окучивать туристов. Всегда в церкви - в крайнем случае, можно подождать минут десять, она придёт. Так что если хотите послушать про маслице - приезжайте, не пожалеете.
Ссылки:
кому интересно про якобитскую церковь - я накопала вот тут.
св. Марк - ну, хотя бы вот здесь.
Забрели в якобитскую церковь св. Марка. В прошлый раз мы туда сунуться не решились - была служба. Смотрели от дверей, как симпатичные мальчики в белых матерчатых треухах с золотой вышивкой ходят и трясут золочёными посохами с бубенчиками. Типичная местная "византийская" церковь - иконостас, много золота и шитья в маленьком помещении. На стене там надпись по-арамейски (по крайней мере, так выглядит) под стеклом, по какому поводу церковь эта, видимо, там и построена.
В этот раз попали после службы. Решили зайти. Там сидело две женщины разного возраста, молились, и ещё одна суетилась рядом - лет пятидесяти в чёрных кофте и штанах. Мы аккуратно зашли по стеночке, начали осматриваться. Та, в чёрном, нас поймала, и говорит - хотите, мол, расскажу про нашу церковь. Ну конечно хотим. Она нас троих усадила на скамью, сама встала напротив, повязалась чёрным шарфо-платком, который до этого лежал на плечах, сложила ручки, закатила глазки и стала вещать на некой версии английского - надо сказать, довольно бойко. Это действо, видимо, отработано до полного автоматизма, как и история.
В общем, если кто думает, что главное место у нас Храм Гроба Господня, или там Монастырь Креста, или, паче чаяния, Храмовая гора - так это он ошибается. Всё действо нашей истории проходило в этой подворотне. Эта подворотня - это наше всё. Ну, разумеется, там был дом матери св. Марка. Там они и жили (с), когда пришли в Иерусалим. Там, разумеется, была Тайная Вечеря (это, кажется, третья альтернативная из мне известных) в нижних помещениях, куда нас не пускают. Там укрывались женщины Христа, ну, в общем, после. Там... всё я не запомнила, но если бы мы не торопились и посидели там ещё, мы бы, я думаю, дошли до Адама. Во всяком случае, мы были уже где-то на подступах к Иакову.
Дальше пошли собственно чудеса. Со мной, вещала тётка, здесь происходили чудеса. Тут есть чудотворная икона Богоматери. Известно n случаев чудес. Со мной тут тоже три раза происходили чудеса. У одной женщины из паломников был рак чего-то там внутреннего (это любимая история всех - про рак чего-то там внутреннего - ну, это когда нарастает много лишнего мяса), доктор сказал резать, а она резать не хотела. Тогда она пришла ко мне, я помолилась иконе Богоматери, взяла маслице из лампады и помазала ей живот. Через пятнадцать минут она почувствовала сильную боль, пошла в туалет, и там из неё вышли все куски лишнего мяса. Она вернулась к себе в Польшу, и доктор сказал, что никакого рака чего-то внутреннего у него не было и нет.
Потом женщина из квартала забирала детей из школы, и ей что-то железное попало в глаз. Доктор наложил повязку, велел не снимать, и сказал ей, что надо резать, но скорее всего она окривеет на этот глаз. А кому она нужна такая, кривая? И тогда она пришла комне, я помолилась иконе Богоматери, взяла маслице из лампады и помазала ей глаз (хотя доктор сказал не трогать). На следующий день глаз был как новенький. Доктор сказал - не может быть. Мне всё равно, я рад, что ты выздоровела - но скажи често: ты ведь ходила к хорошему еврейскому доктору? На этом месте нас всех уже плющило.
В общем, на этом месте тётка пошла уже, кажется, на третий круг, с рефреном "я ей помазала маслицем" и "Christ our Lord told me". Нас с П. уже вело. Тётка, видимо, заметила, что искра понимания угасла в наших глазах, и повела нас смотреть на чудотворную икону. Потом неутомимый В. решил её расспросить о личном. Оказалась, что она монахиня, из Сирии, а раньше была учительницей математики (тут П. слегка оживился), но "Christ our Lord told me", и вот она здесь, в Иерусалиме. О личном рассказывать не пожелала, равно как и о допослушнической жизни. Живет в этом квартале, в монастыре, иногда ходит за покупками на рынок. Послушание - работать с паломниками и окучивать туристов. Всегда в церкви - в крайнем случае, можно подождать минут десять, она придёт. Так что если хотите послушать про маслице - приезжайте, не пожалеете.
Ссылки:
кому интересно про якобитскую церковь - я накопала вот тут.
св. Марк - ну, хотя бы вот здесь.
no subject
Date: 2004-07-22 12:22 am (UTC)